深入瞭解賭徒(包括成人、青少年)及其家人的困境,經評估後制定出一套輔導計劃
透過賭徒及其家人的支持和分享,建立互助支持綱絡,鞏固戒賭決心和意志。
於教會、學校、青年中心推廣有關病態賭徒之禍害,為新一代作預防之教育。
你到過賭場賭錢嗎?假如你手持一筆錢進入賭場,你認為要贏多少錢才算合理?你知不知道,進入賭場究竟是跟哪一個對賭?而你又會在哪個時候離開賭檯,停止賭博?通常人心裏的答案都是自訂的贏錢目標。亦會有人回答說:「我當然是跟賭場賭吧,刀仔鋸大樹嘛!」又或者有人說:「我是跟其他行衰運的人對賭,因為我好運嘛!」而相信大部分人都會回答:「贏夠我便離開」或「輸光我就走!」可是,這些答案其實都是錯的。一位於過去40年來,縱橫東南亞及澳洲各大不同賭場,擔任賭場營運總監的一位朋友憶述,他冷眼旁觀賭場內的人性與賭仔的宿命。他認為學懂贏錢的人不多,用本能和本性去輸錢的卻比比皆是!
然而進入賭場其實並不是跟賭場對賭,因為以精算學去計算,賭場是立於不敗之地;賭場內的對手亦並非那些行衰運的人,而是你個人紀律、自控能力以及內在的心魔!贏錢的人總因為貪婪而想贏得更多;輸錢的則會繼續去賭,原因是他們害怕失去一切,想找回自己的本金,結果也只有繼續輸下去。賭其實是跟自己的個人紀律對賭,贏錢,在乎於你能否「止蝕」。人總有好勝的心理,貪婪與恐懼就會將他們推向不歸絕路。
賭徒命中注定輸錢的原因:
外在因素
1.贏機會率之低
世上根本沒有東西是絕對的或者一定的!那麼,豈不是世間萬物也是賭博?
古有高祖劉邦、智者張良運籌策帷幄之中,決勝千里之外。難道那時張良事先可以一百分之一百肯定漢軍凱旋而歸?我想不是!張良也是凡人,他只是謹慎思考及精密算計的比別人多比別人強而已。他們所做著的事情只不過是或然率大於0.5(儘量做到接近1)的東西罷了。
總是一廂情願的心存僥倖,事前沒有謹慎思考及精密算計,而後貿然行事,無論結果是成是敗,那才是賭博。觀乎現今這樣行事的賭徒比比皆是,你是其中一員嗎?
同樣,任何賭博的機會率均少於0.5,包括「開大細」,因它不如錢幣開「公」
或「字」兩面的賭法,而是多了另外四面及計算其它開出兩粒骰的點數總和,所以其贏的機會率是低於0.5,亦即是輸的機會都相對大。
2.賭場老千之多
中國牌王鄭太順,是一個不折不扣的啤牌高手。2006年他以39.28秒的時
間,將54張凌亂的啤牌從A到K,以階磚、梅花、紅心、葵扇的順序重新排列起來,並打破了世界健力氏記錄。「你想要什麼牌,我給你什麼牌。即是我讓你用手蓋住牌,你說要什麼,我就給你什麼。」這是鄭太順在電視中說的話。不過牌技高超的他,並沒有選擇走進賭場,施展其「必殺技」而大贏特贏,而是奔走全國各地,揭示賭博的「千術」,包括啤牌、麻雀、搖骰子、針孔攝像、微形耳機、及人為賽果(賽馬、足球)等,不勝枚舉。
他鄭重的聲言,我要揭穿賭博裏的騙術,為的是讓那些沉迷賭博的人早日醒
來,因為只要你賭,就意味著你已經輸了,賭場不是靠運氣論輸贏的地方。
內在因素
1.自制能力之弱
根據近年一些心理學家研究提出「衝動控制障礙症」(Impulsive Control
Disorder)也會發病於病態賭徒的身上。
衝動控制障礙的病徵,是因為宏大的內心慾望與不良的心理防衛能力,無法
協助控制自己的行為表現,所以他們多半無法抵抗衝動、慾望,而去做一些可能影響到自己與他人的行為,他們在做之前常會感到壓力、激動與亢奮,而在行動的時候會感到快樂、滿足與放鬆,而在事後卻可能多少有罪惡感與憂鬱的情況。他們常見的特質是直接去行動而少去表達他們的感覺,他們多半不知道自己的感覺,甚至無法描述自己的情感與感覺。
由此可見,賭徒若患上此症狀而因衝動而失控,不顧後果而沉迷賭博,長此
下去,就只有絕路在望,注定是窮途末路。
2.迷信財運之誤
賭場不是靠運氣論輸贏的地方,這是千真萬確的事實。
本港一著名玄學家說,「偏財」與「投機賭博」無關,因投機賭博純粹靠個人眼光與定力,無奈大部分人的眼光與定力都不夠,故有十賭九輸之說。又「財運」與「賭博」無關,主要是指工作上突然而來的財,尤其是收入不穩如從商、自僱或從事件工計工作的你更為明顯,可能是接到一些突如其來的大生意,令你多了一筆意外之財。
筆者不相信任何命理推算,即是你相信也好,但連那些玄學家都指出財運與
賭博無關,有財運都會因賭博而破財。
總結
總括來說,以上談及的外在因素:如贏機會率之低、賭場老千之多;及內在因素:如自制能力之弱、迷信財運之誤。都是告訴大家知道,我們命中都是注定輸錢多於贏錢。不幸沉迷賭博而成為病態賭徒的,終生遺憾,那又何苦呢?
筆者曾接觸一位過來人,他對我說,我賭了這麼多年都是輸,我「認命」了!就是這樣我就戒了賭。好一句「認命」就成為他戒賭的祕訣,當中他清楚知道窮他一生去賭都是輸,明白到命運之好與否,不是取決於賭博帶來贏或輸,乃是操控於自己的手(停手),之後他遠離賭博,一切都變得更好。最後他不但「認命」停止賭博,更願意「認罪」悔改,改去一切的過錯,信靠耶穌,讓神掌管他的生命(命運)。
青少年賭博態度問卷調查結果
現今社會賭博風氣對青少年的影響日益嚴重,賭博的文化從家裡開始,到朋輩影響,到社會的訊息,帶給青少年錯誤的價值觀,錯誤地令賭博成為要達到賺錢,增強自我價值的途徑。根據外國的綜合研究指出,在賭博人口中,約有95%的人可以有足夠的「自制能力」令自己參與賭博的同時,不致於泥足深陷。換言之,另外的5% 的參與賭博人士則會愈踐愈深,最終不能自拔,成為問題或病態賭徒。同樣,青少年的「自制能力」大部分都較薄弱,如有賭博行為的話,很大機會都會成為問題或病態賭徒。
本中心在最近(2009年12月中)發起一項對青少年賭博態度的問卷調查,對象是來自286名由15-18歲F4-F7的中學生。調查結果如下:
七至十八歲開始接觸賭博活動佔近九成
調查顯示初次接觸賭博的年歲低至由7歲開始到18歲,已經有89.51%(分別7-10歲佔28.65%;11-14歲佔27.97%;14-18歲佔32.89%)。 若是根據以上外國的研究,即是說這一群年青人日後會成為問題或病態賭徒的機會很大。
撲克、麻將及賭波是青少年最普遍的賭博活動
在調查年青人參與的賭博活動以撲克和麻將較為普遍,分別佔286人的29.2% 及13.29%,而同時參與兩項活動的有23.78%,亦即是說參與撲克賭博佔縂人數的52.8%; 及參與麻將賭博佔縂人數的37.07%。繼而參與賭波活動佔縂人數的8.1%;而賭馬佔6.99%;同時參與以上四樣賭博活動都佔5.25%
賭本來源
他們賭本的來源多是零用錢佔286人的72.03%,涉及欺騙/偷錢/借錢得來的佔2.43 %;其他途徑如家人給的佔1.75%。
因賭博帶來影嚮的情況
賭博帶來的不良影響,影響誠信,學業,和精神。在286名年青人當中,涉及5項有:欺騙/借錢、隱瞞、追賭、學業退步、及心緒不寧佔縂人數的32.15%。當中情況有5項的佔2.44%;4項佔2.44%;3項佔1.39%;2項佔8.69%;1項佔17.19%。
總結
早有研究顯示,罹患病態賭博的成年人報稱自己在後小童和青春期(即10至19歲)已經開始賭博(Custer,1982)。較近期的研究亦顯示,問題賭徒在9或10歲時便開始賭博(Gupta & Derevensky,1998a)。其他學者也指出在14歲或以上便開始賭博的百分比是:嚴重問題賭徒的64%、問題賭徒的50%和社交賭徒的16%(Fisher,2000b)。
結合以上數據證明,不少病態賭博的成年人在小童期便開始賭博,而且有年輕化的趨勢,原因可能是參與賭博的機會大增,而愈是年輕便參與賭博的兒童,變成問題賭徒的機會愈大(Griffiths & wood,2000)。
綜觀以上各項的研究報告,相對這次問卷調查顯示由7歲到18歲有參與賭博活動,已經有89.51%,接近九成的青少年很有機會成為問題(50%)/病態(64%)賭徒。
又根據DSM-IV-J青少年版(Fisher,1992)評估的9項病態賭博的準則,這次問卷其中佔五項包括:追注、謊話、欺詐、學業困擾及耐受性等,在這問卷調查的286青年學生中有32.15%都包括在這準則其中1至5項內,其中有3至5項情況的都佔6.27%。
綜合是次問卷調查結果,89.51%接受調查的青少年學生中,將可能有50%至64%機會成為問題/病態賭徒;又因賭博行為帶來影嚮的情況中5條問題,是選 取於DSM-IV-J青少年版(Fisher,1992),其中ˇ上3至5條問題「有」的,結果顯示最少有6.27%的人很有可能被評估為病態賭徒。加上 有青少年心理研究資料顯示,青少年的「自制能力」是較薄弱的,所以在賭博人口當中,他們很有可能就是其中的5%了,淪為問題賭徒。
至於青少年學生參與的賭博活動最普遍是撲克(52.8%)、其次麻將(37.07%)及足球(8.1%)。然而,涉及欺騙、偷錢、借錢得來的也佔2.43 %。
總括來說,我們不容忽視這項調查數字將會可能帶來的隱憂,因為青少年賭博的機會越多,其問題/病態賭博行為亦會增加,我們更不願看到這6.27%的青少年將 來成為問題/病態賭徒。希望家長、教師、社工及各賭博輔導工作者,密切留意及關注孩子或學生的賭博行為,切切做好青少年預防賭博的教育工作。
發表機構:互助戒賭中心
中心團牧兼主任:梁錫光傳道
2010年5月3日
《家有一賭徒-家人該怎做》………. 梁錫光傳道
香港社會賭風日趨熾熱,賭禍危及不少家庭。根據香港理工大學於二零零八年十二月發表的調查結果,顯示香港有廿七萬名問題和病態賭徒,即同時影響為數廿七萬個 家庭。筆者從過往的輔導個案中發現一個賭徒的傷害是可延及三代─上一代是父母,及致自己和自己的配偶及兄弟姊妹,下一代是自己的子女。
賭徒的問題大多數都會禍及身邊的家人,而家人因賭徒沉迷賭博,往往承受了極大的創傷,例如永無止境地替賭徒償還龐大的債務,導致家庭經濟崩潰。賭徒屢次戒賭 的承諾,絕大部分因未有履行而引致家庭及婚姻關係破裂。又因債主不斷向家人滋擾,導致他們終日生活在誠惶誠恐的陰影中。在賭徒戒賭康復的過程中,家人的角 色是很重要。沒有家人愛心的包容、接納、尊重、支持、協助和鼓勵,復賭的機會往往是很大。
代還債務-能改過嗎?
大 部分的家人都只會想著如何幫助賭徒還債,並以為可感動賭徒從此改過自新,脫離賭博的習慣。只可惜這樣做卻會間接助長賭徒再去賭。當無債一身輕時,賭徒自然 很快便忘記教訓而再去賭錢。首先要賭徒知道承擔「一人做事一人當」的責任,和「誰借誰還」的道理。因為若賭徒每次借錢去賭博,而家人卻代還錢時,賭徒的還 錢責任便消失了,反而感覺並不需要為此而負上責任,變本加厲再賭的機會便大大提升。
很 多家庭曾多次幫助賭徒還債,在耗盡所有金錢時才求助,雖然不會太遲,但已經枉費大量金錢及時間了。由此可見,替賭徒還錢是不能令他們戒賭的。然而,家人要 清楚明白賭徒的行為已經不能用理性去解釋了。很多賭徒都明知賭博是錯的,但仍要繼續去賭,當中已涉及「成癮行為」及「非理性想法」的問題。
成癮行為
賭 博一旦上癮,為何會難以戒掉呢?又為何賭癮會愈賭愈深,不能自拔呢?在心理學上的解釋是,人類的本性是尋求快樂,逃避痛苦。當有痛苦出現的時候,有些人會 盡力去解決,以減輕痛苦的持續。但也有些人卻用錯了方法去處理問題,例如有人以為贏了大錢就可以一次過解決所有問題,所以不斷去賭。好些人用不同的方法去 逃避,而沒有正視問題的根源,尋求最佳的解決方法。對那些找錯方法逃避痛苦的人就是藉吸毒、酗酒和賭博麻醉自己。而選擇賭博的人會在賭博的時候,將所有的 煩惱忘記得一乾二淨,當問題再次出現時,便會以同樣的方法逃避,即再去賭博,卻沒有找出解決自己問題的方法。繼續逃避只會帶來更多負面的後果,最明顯的就 是債台高築。當欠債問題日趨嚴重時,當事人會感到比以前更痛苦,更沒有勇氣去面對和處理,於是又會沿用以往的行為去逃避,愈是逃避,問題就愈積愈深,問題 愈深就愈想逃避,久而久之,逃避的方法便會變為成癮行為,循環不息,要戒除便會很困難。
由此可見,成癮並不是一日之間就能形成,而是一個循環的模式,包括有五個階段:
痛苦的引發→ 解除痛苦→ 逃避行為產生的罪疚感→ 再用逃避去消除痛苦和罪疚感→ 成癮行為變為循環模式不斷出現
家人與賭徒如何一起打破成癮行為循環模式?
家人與賭徒須一同面對和處理
賭徒非理性的想法:
錢財物質價值觀 錯誤的價值觀導致賭徒以為錢是世上最重要的,因為錢可以帶給滿足感和安全感,還可以享受安逸富裕的生活。這是基於懶惰、想不勞而獲的心態,以為賭博是最快賺錢的方法。
自我中心 固執的性格帶來賭徒的自我中心,自以為是,主觀,不聆聽別人的說話。所以他們會認為自己可以控制自己的賭博問題,常常埋怨家人及其他人的不體諒,甚至責怪他們不了解自己,不明白他的苦衷。
自尊心強 死要面子,就是賭徒的心態(特別是男性),面對自己的誠信、責任、道德和尊嚴都因賭博而失去時,其自相矛盾的心態便隨之出現,一方面做不到要向人承諾的責任,而另一方面又要保留自己的自尊。
心有不甘 是賭徒最大的致命傷,往往成為復賭的最大原因。常常為自己留有空間繼續去「追」。「有賭未為輸」就是他們的座有銘,常常緬懷曾經贏錢的經驗,覺得自己是可以再戰江湖,收復失地,加大注碼贏大錢,博多鋪。
依附性強 因為家人的所謂愛心(溺愛),不離不棄,做成了賭徒的依賴性,輸了錢,會有人進貢幫助的心態。因此,當家人朋友幫他還錢,便助長他的復賭機會。
自圓其說 賭徒要賭的時候,就是藉口多多,理由多多,還會把賭博美化為高尚娛樂,甚至連犯案偷竊都說為「與一般賊不一樣」,只是暫時一借而矣。推捨責任,抬舉自己的賭博行為,貶低別人,盡是一班。
總結 基 於以上有關病態賭徒的各樣性格和心態問題,家人可鼓勵賭徒一起尋求戒賭機構輔導員協助,讓他們知道賭癮是可以戒除,明白他們的賭博行為與認知是可以治療及 改變的,鼓勵嘗試對透過自我認識去了解自己的性格,從而改變自我為中心、反社會性格,建立良好的人際關係,學習如何面對和處理以致能舒緩自己的壓力,能控 制或排除對賭博的非理性的信念,重新建立正面的價值觀,不再自信技術和運氣,腳踏實地面新生活,夫婦及家人重建彼此互信的關係,接納自己要負財務責任及每 月有財政預算去償還債務,發展與賭無關的健康餘暇興趣,積極關注及處理其他與賭博有關的問題,多出席康復小組及定期見輔導員,更可透過信仰的靈性成長幫助 改變,脫離賭博的網羅。
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